6、读【东京制造】想北京
作者：孙守泉
“东京都市这些并非建筑上的构成美学或形式，而是以直接地对应周边环境与内容为优先目标的建物，我们怀抱亲爱与轻蔑的感情称它为‘滥建筑’。”
这是【东京制造】这本书核心的一句话。由于这本书的特殊内容和特殊结构，我刚刚前前后后反反复复对照着把这本书很轻松地看完了。的确很轻松，因为这本书里所讲述的是东京几乎叫不上名字的且不美观的“滥建筑”，而没有平时在杂事书刊上阅读大师经典之作那种郑重其事的感觉（既然郑重其事了，便难免有种紧张感）。
“不论哪个城市都会有独特建筑物反映出它们所选择的都市状况或价值观。”
我想到了北京，在北京上学这几年，北京出现了一些所谓独特的建筑物，如“鸟巢”、国家大剧院、CCTV、T3航站楼等。这些建筑成为了世界的焦点，把世界的目光聚焦北京。然而，我怀疑这些独特建筑的出现能否真正代表当代的北京形象，甚至怀疑这些独特建筑是否破坏了北京作为历史悠久的文化古城的形象（雄伟庄严的天安门故宫，深厚民间文化的四合院）。
“而从透过建物的形式来观察东京的现实这点来说，我们觉得‘滥建筑’比任何建筑家的作品都好。，与其说这类建物是被东京说明，还不如说是由这些‘滥建筑’说明了东京是一个怎样的城市。故我们认为若不集合这类建物并将之连结在一起的话，将无法浮现出东京都市空间的特质，并找出我们身处之地究竟蕴含着怎么样的潜力。”
天安门故宫，四合院胡同承载着北京的历史。它们代表了北京的过去的文明与辉煌，成为现在北京的记忆和宝贝。它们却不能代表当代迅猛发展的北京，因为它们属于历史。那么北京的当代形象在哪里？是那些电视里频繁播放的孤立的独特建筑么？是那些新开发的SOHO住宅？巨大的街区？宽广的街道？
“【东京制造】的、被称作‘滥建筑’的建物，全是因为当下有必要，于是尽可能地利用基地的所有要素，即时组装建造出来的。历史性无法得出文化面的解答，只有经济效率高的解答才是最佳捷径，也许东亚并不要求直接答案之外的东西。这不是受文化熏陶的‘建筑’，而是被当成事物的‘建筑’。问题已不再调整比例等细节上。只有机能、或是无他人意志干涉的欲求。没有角色，才能形成欲望的零度，甚至可以说它们是常识之外的建物。”
我理解的“滥建筑”就是不论是什么建筑类型，出人意料地把相邻的事物连接，在必要且经济的情况下让毫无关系的用途同时放在同一个建物中。
“将邻接的几个建物或构造物合体使用，依次每一栋建物中形成一套与都市发生独特关系的生态。新的使用方式使得都市环境多样化。”
我认为建筑存在的真正意义即是使用，建筑也记载着历史。某时代建筑会体现某时代的特征，如社会，生产即艺术，这是建筑的精神意义的体现。北京的胡同，古城墙在当代却被无节制的高楼和宽道所随意的替代。人们不去想新的使用方式来赋予胡同城墙以当代的意义，却愚昧地将它们毁于一旦。
不过终于有些历史的建筑似乎找到了它们当代的意义——798工厂。是艺术家们找到了它们。艺术家们需要宽松的创作空间和灵活宽敞的展览空间，这正是厂房所具有的。同时破旧厂房的历史沧桑给艺术家们以无限的灵感。但是这些厂房还不够“滥”。“新”厂房仍旧很单纯，也可以说是单薄。仅仅用来创作，展览，派对的新工厂的气氛，还远远不如当时用于机械化大生产的“旧”厂房的气氛，也可以说“旧”厂房饱满。人们还需发觉798工厂的潜质，发现更多新的使用方式以使得多样化的“新”798工厂重新热腾起来。
下面是成为‘滥建筑’的10个关键词。
1、异种格斗技：利用长或宽等物理测量上的大尺度与邻接环境产生图形上的对应关系，而发现有意义的环境整合方式，如‘电器小径’。”
2、自动尺度：依照空间量大小而自动使不同事物成为同志，如‘云霄飞车楼’。”
3、宠物尺寸：发挥极小，无孔不入，深入到城市建筑的‘缝隙’中，如‘卡拉OK旅馆’。
4、物流都市：因人而异的交通空间与人空间的融合，如‘的士楼’。
5、运动的：找到都市环境中空白剩余，依据身体行为转换其表面为运动场，如‘仓库球场’。
6、副产物：有些构造物存在的目的并非完全对应人类生活，有许多超过目的的需求而变得多余，如‘直升机仓库’。
7、都市居住：居住在现实都市中必须适应环境条件，并且具备新型免疫功能来克服都市病魔的尝试，如‘物流综合楼’。
8、机械即建筑：将机械比喻为建筑，如‘空调楼’。
9、都市生态系：人与物的流动，环境要素与实践交织成都市生活者的剧场，如‘的士楼’。
10、假想基地：所谓‘场所’概念未必通盘适用的新建筑类型，如‘家庭餐厅三联体’。”
这10个关键词和书上所提供的例子充分体现了东京是一个高密度的都城。人口的密集，形成了各种生活场景的结合即产生了建筑在功能上的多样化，农家+财源+蔬菜自动贩卖厅，停车场+公寓+家庭式餐厅+高尔夫球场等等；交通拥挤，使得道路被COPY到了二三层，有些甚至四五层，有的在商场下方，有的在住宅的屋顶等等。这样的城市才是人性化的城市，几乎所有的城市空间都在被使用，人们充实地生活其中。
再想想北京。大马路使得人们宁愿在街道这边走几百米寻找一家餐厅而不愿意去马路对面的很近的餐厅；高架桥下方的大空间个别只用作停车场；沿着街道伴随着围栏行走的枯燥；人行道宽得可以作为晚上烧烤的场所，人们边吃美味边吸尾气。如果把这些生活变变尺度换换形式结合到一起呢？
北京不是没有生活，只是生活之间没有有机地结合。
注：引号部分摘自【东京制造】
点评：会思考比会读书更重要，不过，引用的还是有点多、思考的还是有点少。
7、在城市中寻找一丝静谧
－－探上海之滨江创意产业园
作者：邹刘慧
摘要：在全球化的进程中，城市的面貌日新月异，人们生活节奏加快，人们开始压抑，不少人就开始逃离城市，兴起了年轻人的自助游，去感受大自然。如何更好地进行历史保护？如何避免城市与自然的割裂？如何在喧闹的城市当中追求高的生活品质？
关键词：上海，滨江创意产业园，都市，江南，自然，园林，登昆艳
滨江创意产业园简介
地址：中国，上海，杨树浦路2218号，杨浦区所辖的黄浦江岸线绵延15.5公里，老厂房达100多万平方米，这里曾经是中国近代工业的发祥地，也是上海传统工业重镇，辉煌时期有国有大中型企业近千家，门类齐全。
初探上海都市
一说上海往往给人一种现代都市的映像，上海给人的记忆往往更多的是高楼大厦，热闹的码头，丰富的夜生活，缺很少有人知道这么格地方：滨江创意产业园。十一假期去了趟上海经朋友的推荐我也去了这个地方。去上海本也是抱着去看现代都市生活去的，于是第一天到了下午就开始直奔陆家嘴，看了上海的标志性建筑东方明珠，环球金融中心，金茂大厦......然后跨过黄浦江到达对面的外滩，南京东路，给人感觉是这个城市除了高楼就是人，在南京东路步行街上看到如此密集的人流我才明白这个城市的楼为什么这么追求高。第一天就感觉在这里不能呆太久了，压抑......
人多，楼高，节奏快
偶入”“桃花源，巧妙的入口设计
第二天我的下一目标：滨江创意产业园，在去之前我几乎是张白纸，只知道有这么格地方，但其他我就一无所知了。坐了很长的公交，越发觉得自己已不在上海了，而是一个普通乡镇，两边没了高楼，换成了低层的旧楼，周边环境也很一般，卫生状况也较低，因此路边的状况多少有点让人沮丧，下了车往前走了一段脏兮兮的路终于找到了杨树浦路2218号了，从外面看并无任何招人注意的地方，入口的旁边有一个小房类似传达室的东西，旁边还有一些简单构筑物，往里走有一个类似转盘的地方，中央有棵古树，车能在这很轻松倒车掉头，更重要的是，透过转盘人隐隐约约能看到一个门，门上布满了藤类植物，其实转盘在中央是能够提供两个方向选择的，本意味那是有门卫的，怕不让进去，结果是很我仓促地朝那个门快步走去，当我跨过门，我仿佛到了另一个世界，......
园的设计不破坏整个城市设计的连续性，保持临街立面的统一，入口设计手法含蓄，曲径通幽
融于自然
到处是绿叶古藤，不同于江南园林的是在这些绿色的植物下遮掩着各种房屋和各种构筑物，它们彼此绞缠，建筑因为有了植物更显生动，植物因为有了建筑更显活泼，房屋都是在旧电厂房的基础下改造而成，构筑物包括连廊，挡土墙，小亭，在这里一江南园林的元素，有现代工业文明留下来的痕迹，而这两者在这一环境中结合起来却别有一番韵味。
城市也许给人感觉是冷酷的，但当工业文明与自然环境结合在一起时能产生一种暧昧关系，其消除了城市里冰冷的钢筋混泥土与玻璃的冷酷，要没有一望无际的大草原的无趣，别具一番韵味
城市中自由自在的soho生活
在园里逛到处可见可休憩的地方，不仅公共领域里有，旧每栋独立的房屋上也有自己的露天平台，生活或工作在这里的人空闲时可在露台上品茶聊天。工作空间是以前的大厂房，旧的宽敞厂房下摆放着现代高科技产品，这种对比，能让人感觉到时间的元素充斥着整个空间。让人既能投身于火热的都市生活中，又可以静坐其中享受田园般美好的生活，人在城市不是被压迫的，而是可选择的生活。
寻求地域特点
一说到江南人们立刻会想到水乡和园林，这确实就是江南的特色。在这个滨江创意产业园中能充分展现出江南园林的意境。汉宝德曾经说过，江南的园林设计其实就是人想把天上的仙境搬到人间。此话在该园中得到了很好的证实。在园内有一个作研讨会的场所，不同于普通的会议室，这个开会的地方是完全安排在室外，不同区域由植物划分，几张圆桌随意地摆放在其中，主席台上有由竹子搭起的顶，在主席台和观众席之间有条小溪，想像一下这种地方开会是否就有着西游记中”蟠桃盛会“的意境。不论是在建筑室内还是室外空间，设计师登琨艳都采用了园艺中经典的借景，框景的手法，处处是景，步移景移。
在城市中的价值
如今伴随着网络科技地迅猛发展，城市人口剧增，住房紧缺，古城不可改变地被拆迁，取而代之的则将是高楼大厦，人们生活节奏加快，而生活效益却降低，整日忙碌在城市当中，让人感觉城市就像一台机器，而人就像其中的一些必不可少的组件，人开始感觉压抑，在全球化的进程当中人们更怕失去自己的文化，于是历史保护开始被倡导，但是作为建筑，城市我们不能把他放到博物馆里去保护他。于是一批有为的建筑师开始倡导老建筑改造，这样既给人们留下了很多城市的记忆，又适应现代的生活，这也是人们最能接受的，而滨江创意产业园对此作了很好的先例。上海滨江创意产业园的倡议者，台湾建筑设计师登琨艳，因为对老厂房的保护和再利用作出了有益的尝试，荣获联合国教科文组织颁发的”联合国亚太文化遗传保护奖“。
点评：是给上海滨江创意产业园做广告吗？从城市的细节或局部来认识城市没问题，视角不妨更大一些。
8、“ ”
—— 逃离的想象是因为我们无从逃离
（本文 以隐喻的记录文学作为载体，讨论有关北京城市现实以及现代人生活现实）
作者：曾亦兰
窗外城市高楼剪影淡淡的印在远方的天际，从这里是眺望不到海的。
假期的J 城，触角可以伸得更长远一些。
火车在高楼和树林间穿越，偶尔也遇见收割完的玉米地、挤满人群的市场，没有陌生的风景。这个世界有的，J城都有。
我在笔记本淡绿色的那张空白上画上方格，和H 玩五子连游戏。O和 x的符号很快在空格中填出了建筑的形状，又很快扩展、变化成城市。我们把完成的五子划上黑线，于是这座城开始有了记忆。被划上的黑线渐渐组成了城市骨架，借由着这些界限，城市的故事开始发生。
我总是在每座高楼的顶端打上x的符号，那些骨架总是由一连排的x组成，而那些故事却是由很多没有计划的o 围绕。这些 都是留下痕迹的回忆。
我们玩得开心，忽略了火车奔驰而过途径的小站。它们的时光在那里安静的流逝。
无法安静的流逝的，是我们流连的J城的时光。
海边的游戏机广播被浪潮的平静淹没。
巨大的浅灰色和略微深色的大海在画面中间拼出了一条平直的线。所有人把眼光投向那条直线，那里不是这城市的边缘，只是我们的想象力的边界。J城似乎不会有真正的边缘，唯一让我们能体会到的界限是属于我们自己有限的时间。
在J城气味稍许稀薄的海风中暂时忘却那些迷路，不记得是谁出现在人潮拥挤的街头。这片灰蓝色微凉的海水，沾湿了弯下腰垂下的衣角，海水一直延伸，延伸到目光的尽头。我们一直想象中城市还未占领的边域，荡漾着微光。中途收到X的短信息，J城的一切又在排队敲着门，提醒着我不久我们还会回到他们中最稠密的地方去。但是这个下午，我想先暂时从J城抽离，把目光投向与之相反的方向
夜晚，人们也不肯从海边离去，那些庞大的光怪陆离的人造物，完全无法和包裹着海洋的星空相比较。这时这座城的边缘，显现出迷人的伟大，我们被大海、大气和星河所围绕，在夜晚黑色的映衬下，显得更为贴近。因此，城市在这华丽的背景下更多了一份虚有的荣耀。这荣耀包裹着J城的所有，看得见的角落，看不见的角落，看得见的大街，和看不见的大街。
我们在沙滩上坐了许久，还是没有看到期待许久的大海怪不免有些失望。一只大狗在沙滩上挖洞，引来众人嘘叹。月光把涨起的海浪照亮，也把落下去的泡沫照亮。落寞一天而已，就开始有点想念那个制造惊喜和惊讶的热闹。我们的眼睛已经习惯了喧嚣，我们的大脑已经习惯了漂浮于无意义的漩涡。这么宁静和伟大，我们不习惯。
点评：那个更著名的曾哥写的著名的《狮子座》显然不如本文有深度，曾哥，加油！
